Pra entender a concepção marxista de historia é bom ler Hegel.
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Enfim, Marx tinha como objetivo de sua filosofia e sociologia, a transformação social que viria atraves de uma revolução social que teria como sujeito revolucionario o proletariado(campesinato, operariado etc.). O materialismo historico e dialetico seria a filosofia que faria com que os trabalhadores se opussessem ao idealismo e metafísica, que de acordo com o marxismo, seriam burgueses. Engels: ``De acordo com a concepção materialista da história, o elemento determinante
final na história é a produção e reprodução da vida real. Mais do que isso, nem eu e nem Marx jamais afirmamos.´´
A economia marxista tem como pedra angular a ``mais-valia´´ que seria a forma monetária do sobreproduto social. A origem dela é o trabalho fornecido pelo proletário sem contra-valor. Além disso, Marx retomou a teoria do valor-trabalho da economia política clássica burguesa(de David Ricardo, Adam Smith etc.) e a aperfeiçoou.
Marx e Engels acreditavam que o capitalismo fez seu papel na historia e a burguesia já teve seu papel de classe revolucionaria e destituiu do poder a classe nobiliária feudal. Sim, o capitalismo criou forças mais produtivas e mais maciças do que todas as gerações precedentes juntas. Sim, temos hoje produtos a disposição que nem reis haviam algum dia pensado em ter. Isso é um argumento justíssimo pró-capitalismo. Marx chama isso de ``a missão civilizadora do capital´´. Mas ele acredita que a anarquia da produção e as contradições intrínsecas a esse sistema devem ser resolvidas. A propriedade privada dos meios de produção deve ser abolida, as classes devem ser abolidas, deve surgir uma nova sociedade. Esse é o objetivo de Marx. Mas isso tudo não ocorreria com um golpe só. Entre o capitalismo e o utópico comunismo deveria haver uma fase de transição que destruiria as bases sociais e materiais da velha sociedade(Capitalista). Essa fase é o socialismo. Haveria a revolução e se implantaria uma ditadura do proletariado.(O proletariado erigido em classe dominante). Muitos aspectos do capitalismo ainda existiriam como o salário por exemplo. Essa ``ditadura´´ pode durar décadas, como pode durar séculos. O socialismo marxista não é utópico(já existiu)......já o comunismo é , de certa forma, uma utopia. Marx e Engels(No livro A Ideologia Alemã): ``O comunismo não é para nós um estado que deve ser estabelecido, um ideal para o qual a realidade terá de se dirigir. Denominamos o comunismo o movimento real que supera o estado de coisas atual. As condições desse movimento resultam de pressupostos existentes.´´
Devemos nos atentar tambem ao fato de que o capitalismo da época de Marx era DRAMATICAMENTE diferente do atual.
Quanto a personalidade de Marx......ele não era eurocentrico, nem racista e nem antissemita. Muito menos alcoolatra.
Além disso tudo, os maiores críticos do marxismo são os próprios marxistas. Os maiores pensadores que reivindicam o marxismo entendem plenamente que o mesmo não é uma teoria inviolável, perfeita e dogmática mas sim, um método que pode e deve ser sempre adaptado pra realidade social concreta.
Além disso, Marx era doutor em filosofia, mas trabalhou a vida toda como jornalista. Inclusive, ele trabalhou pro jornal de maior tiragem do mundo na época.(Se não me engano, era o New York tribute).
Eu aconselho deixar de lado todo esse preconceito com a figura de marx.........
Ele foi um pensador e militante(Ele como jornalista tinha um potencial de mostrar a realidade da classe trabalhadora e Engels, já tenso sido militar , ajudou na formação, certas vezes, de milicias populares ajudando assim na fortificação de insurreições proletarias. Além disso, os dois criaram a AIT, associação internacional dos trabalhadores.)
K. Marx influenciou, inquestionavelmente, a sociologia, a filosofia, a antropologia,a história e a economia......inclusive, tem tambem um trabalho dele sobre cálculo infinitesimal(Marx tambem manjava bastante de matemática).
Enfim, estudá-lo ajuda muito a entender vários momentos-chave da história, como tambem muitos aspectos da sociedade atual.
